Agir, non-agir en Chine et en Occident

Dans « Le Conflit », Ivan P. Kamenarović se demandait pourquoi le conflit, nécessaire et souvent salutaire en Occident, est vécu en Extrême-Orient comme un échec. Dans « Agir, non-agir », l'auteur s'étonne de la divergence des idéaux qui sont proposés des deux côtés du monde : d'un côté règne l'image de l'homme (ou bien sûr de la femme) d'action, alors que de l'autre s'impose le modèle du Sage immobile. Dans cet ouvrage, Ivan P. Kamenarović met en lumière les origines et les conséquences de ces deux figures, tout en continuant à constater à quel point notre langue, nos idées, nos références les plus simples et les plus quotidiennes sont profondément imprégnées des notions que des siècles de pensée et d'expérience y ont déposées. -- In ‘Le Conflit’, Ivan P. Kamenarovic asked why conflict should be considered indispensable and often salutary in the West, but regarded as a failure in the Far East. In ‘Agir, non-agir’, the author expresses his surprise at this ideological divergence between East and West: on the one side, the image of a man (or woman, of course) of action, while the other imposes the model of an immobile Sage. Ivan P. Kamenarovic enlightens us as to the origins and consequences of these two ideals, and observes how our language, ideas and most elementary and everyday values are deeply impregnated with notions accumulated by centuries of thinking and experience.