Le Manteau d'Élie

Collection : Vie monastique 26 « Élie monta au ciel dans le tourbillon... Élisée ramassa le manteau d'Élie qui était tombé près de lui, et en frappa les eaux du Jourdain en disant : Où est le Seigneur, Dieu d'Élie ? » [2 Rois 2,11.14]. Le manteau, dans la Bible, participe au pouvoir de l'homme avec qui il a été en contact. Pour Élisée, « recueillir le manteau d'Élie » signifie recevoir de Dieu la « double part » de l'héritage charismatique de son maître, devenir l'héritier du grand prophète, en qui la tradition voit le prototype du moine. D'Élie à Jean-Baptiste, de Pacôme à nos jours, le manteau d'Élie — toujours le même et toujours renouvelé — se transmet par des hommes que Dieu a lui-même choisis. « La vie religieuse ne s'invente pas, on la reçoit et, par elle, on est engendré dans l'obéissance à l'Évangile et à la voix de Dieu présent dans l'histoire. » Dans ces pages sur la vocation, la vie commune, l'obéissance, la persévérance dans la fidélité..., Enzo Bianchi, prieur de la communauté monastique de Bose, s'adresse directement à ses frères et ses sœurs engagés dans la vie monastique, mais tous les chrétiens n'en sont pas moins concernés par ce qu'il rappelle, parfois avec vigueur : l'essentiel de la vie chrétienne, dans le célibat comme dans le mariage, c'est d'accueillir le don que Dieu nous fait, de « vivre radicalement l'Évangile » du Christ.