Sœur-épouse (Genèse 12, 10-20) (La)

Les trois récits de l'épisode de la « sœur-épouse », mettant en scène Abraham et Sarah ou Isaac et Rébecca, n'ont cessé de poser des problèmes aux exégètes : les uns d'ordre littéraire (quel est le lien entre ces trois péricopes ?), les autres d'ordre doctrinal (avec, au centre, le « mensonge » d'Abraham). Après une mise au point concernant l'exégèse actuelle, cet ouvrage examine quatre étapes significatives de l'histoire de l'interprétation de ces péricopes : les Pères grecs, l'exégèse juive médiévale et contemporaine, l'exégèse chrétienne du moyen âge, l'exégèse protestante du XVIe siècle. La démarche commune des cinq études est la prise en compte de la dimension confessante des commentaires analysés, démarche d'empathie qui nous paraît nécessaire dans une visée historique. Si l'exégèse contemporaine parvient à retrouver certaines procédures de l'exégèse traditionnelle (la plus remarquable ici étant la typologie), l'étude attentive des exégèses anciennes (patristique, médiévale, du XVIe siècle), tant juives que chrétiennes, dépasse le seul intérêt historique et permet un approfondissement des textes. Ce volume est issu de la première des « Journées bibliques », organisées par le Laboratoire d'études des monothéismes/Institut d'études augustiniennes (CNRS-EPHE Sciences religieuses-Paris IV) et le Groupe de recherches sur les non-conformistes religieux des XVIe et XVIIe siècles et l'histoire des protestantismes (GRENEP, Faculté de théologie protestante de l'université de Strasbourg). Il ouvre une série consacrée à l'histoire de l'exégèse de la Bible.

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The three narratives of the episode of the ‘sister and wife’ that tell the story of Abraham and Sarah or Isaac and Rebecca, have always posed problems to exegetes: sometimes of a literary order (what is the link between the three pericopes?), sometimes doctrinal (with, at the core, Abraham’s ‘lie’). After informing us of contemporary studies, the author examines four significant stages in the history of the interpretation of these narratives: the Greek Fathers, medieval and contemporary Jewish exegesis, Christian exegesis in the Middle Ages, Protestant exegesis in the 16th century. What the five studies have in common is that they all take into account the confessional dimension of the commentaries analysed, an empathetic approach that we consider necessary in a historical context. Although contemporary studies succeed in identifying certain procedures of traditional exegesis (the most remarkable being typology), a careful study of the older exegeses (patristic, medieval, 16th century), both Jewish and Christian, leads us beyond the purely historical interest to a deeper understanding of the texts. This volume comes from the first of the ‘Journées bibliques’ organised by the Laboratoire d'études des monothéismes/Institut d'études augustiniennes (CNRS-EPHE Relisious sciences -Paris IV) and the Research Group on religious non-conformists in the 16th and 17th centuries and the history of Protestantisms (GRENEP, University of Strasbourg’s Protestant theology faculty). It is the first title of a series devoted to the history of the exegesis of the Bible. Contributors: Matthieu Arnold - David Banon - Marie-Odile Boulnois - Gilbert Dahan- Jan Joosten - Annie Noblesse-Rocher